KILÁTÓ

 

Távoli bércek, messzi felhők
Minden a távolból érkezik.
Ha magasról szemléled,
A jövőt sem nehéz előrelátnod.

Gyakran hallani a babonás megjegyzést, hogy a Tao követői mágusok. Ez képtelenség. A felsőbbség a képességeink kihasználásán és a megfelelő helyezkedésen múlik. Például egy bölcs, aki fenn lakik a hegyen, nem vakítja bor, érzékiség, okoskodás, nyavalyák, sem mohóság, jobban láthatja a távolból közeledő eseményeket, mint az, aki egy sötét szobában valami homályos tervrajzot silabizál.

A vihar nem jön egyik percről a másikra - órákba, néha napokba telik, mire kifejlődik. Az utazó sem hirtelen toppan be, látható már a távolban. Az előrelátás nagyon is lehetséges, ha elég magas figyelő pontot választunk. Ezért tűnhet a Tao követője mágikusnak.

#TENGMINGTAO

MINDENÜTT OTTHON

A Tao mindenütt jelen van.
Az igaz embertől nem tartható vissza.

A Tao Kínából ered, és annak a kultúrának az egyik kifejezési módja. Szorosan összefonódott egy költőien mezőgazdasági világnézettel, és összekovácsolta a miszticizmust és a pragmatizmust. Mostanra azonban a legtöbben közülünk - még a Kínában élőket is beleértve -, nem értjük az ősi szavakat. A mezőgazdaságunkat gépesítették. A verseinket számítógépeken írják. Ettől talán érvényét veszti a Tao? Nem. A Tao még mindig jelen van, és ha követjük, nem a régi normákra, hanem a közvetlen tapasztalásra kell támaszkodnunk. A mai modern elméknek modern fogalmak dukálnak, amelyek felkeltik az érdeklődésüket.

Ha a Tao követése olyan nagy dolog, ahogy azt a mesterek állítják akkor bármely helyzetben, és bárki emberfia számára alkalmazhatónak kéne lennie.

#TENGMINGTAO

 

SEBEK

A száraz agyagba karcolt jelek
Csak akkor tűnnek el, ha az agyag újra felpuhul.
Az én sebei csak akkor tűnnek el,
Ha az ember ellágyul belül.

Életünkben, de különösen ifjú korunkban, sok sérülést szerzünk. Némelyiket erőszakos cselekmények, visszaélések, gyalázat vagy háborúság során, másokat a helytelen oktatás következtében. Vannak, amik a megaláztatások és kudarcok miatt keletkeznek. Ismét másokat saját kilengéseinknek köszönhetünk. S hacsak fel nem gyógyulunk ezekből a sérülésekből, örökké rombolják az életünket.

A klasszikus iratok arra buzdítanak, hogy húzódjunk vissza a vágyainktól és a bűneinktől. De azok a sérülések, amelyeket nem a saját tévedésünk miatt szereztünk, sokszor ugyancsak megakadályozzák szellemi előrelépésünket. Sajnos, gyakran könnyebb megszabadulni egy rossz szokástól, mint begyógyítani a mások által ejtett sebeket. A gyógyulás pedig csak az egyéni gyakorlás révén érhető el. Az orvosok és a papok nem sokat tehetnek. A gyógyulás igazi iránya rajtunk múlik. Ahhoz viszont rengeteg módszert kell elsajátítanunk, sokat utaznunk, meg kell küzdenünk az egyéni fóbiáinkkal, és legfőképpen: mindeközben a lehető legkevesebb új problémát ajánlatos beszereznünk. Különben minden egyes új probléma továbbra is elszigetel bennünket a Taótól.

#TENGMINGTAO

KOMMUNIKÁCIÓ

Mozdulatok, tárgyak, beszéd és szavak:
Vaskos szimbólumok révén kommunikálunk.
Azt mondjuk rájuk, „tárgyilagosak",
De nem szökhetünk el a nézőpontunkból.

Telepátia híján a félreértés örök probléma. Mozdulatok, jelek, a ki mondott és az írott szó mind félreértésekkel terhelt. Ugyanazon esemény tucatnyi szemtanúja képtelen egyetérteni abban, amit láttak. Mi mind valami mást láthatunk a cirkuszi bűvész kirakott kártyáiban. Így hát mindörökre saját szubjektivitásunk börtönében sínylődünk.

A Tao követői azt bizonygatják, hogy nincs abszolút igazság a világban, csak a kételyek szintje változik. Van, aki költészetnek, van, aki művészetnek nevezi ezt. Ettől még tény marad, hogy minden kommunikáció viszonylagos. A Tao követői gyakorlatiasak. Tudják, hogy a szavak tökéletlenek, ezért csak korlátozottan hagyatkoznak rájuk. A jelkép nem azonos a valósággal.

TENG MING-TAO 

 

HÉTKÖZNAPI

 

Napernyő, verőfény, tájkép, szikrázó ég.
A szavak szűkösek a fenségeshez.
A hétköznapiban rejtezik a szentség.

Senki nem tudja leírni a szellemit, hacsak össze nem veti a mindennapi dolgokkal. Az egyik irat a „védelem ernyőjeként" írja le az isteni igét. Egy másik arról beszél, hogy Isten a fény. A mennyet az égben feltételezik, és még a legprűdebb aszkéták is erotikus képekkel írják le a megvilágosodást. Metaforához kell folyamodniuk, ha az isteniről akarnak írni.

Felfedeztek ezoterikus nyelveket, hogy megtévesszék a kívülállókat. A szent szavak mindig érthetetlenek a beavatatlannak. Csak azután foghatja fel üzenetüket az ember, miután megtanulta olvasni őket. Amikor megleltük az igazságot, amire a szavak utalnak, már nem foglalkozunk a képekkel.

Amikor összeállítandó bútort vásárolsz, követed a szerelési útmutatót, de nem hajbókolsz a kézikönyv előtt. A spirituális megvalósítással sincs másképp. Miután elérted, az útmutatók háttérbe kerülnek. A megszerzett szellemiség nem különbözik a futballtól, amit játszol, a tervedtől, amin dolgozol, az autótól, amit vezetsz és a párodtól, akivel szerelmeskedsz. Ha mindig rendkívülinek tekinted a Taót, akkor mindörökre ismeretlen, rajtad kívül álló marad - mítosz, képzelgés, megnevezhetetlen. De amint megismered, a tiéd lesz, beépül a mindennapi életedbe.

TENG MING-TAO