MI PUSZTÍTJA EL A FÁJDALMAT?

 

Mi pusztítja el a fájdalmat és a tudatlanságot, és akadályozza meg a baleseteket örökre, hogy tested, elméd és lelked az Örök Lélek tökéletes képmása legyen? Ez az: Győzd meg elmédet arról, hogy a gyógyítás minden emberi módszere korlátozott gyógyító erővel bír, és hogy csak Isten mindent átható, mindent gyógyító ereje korlátlan.
#YOGANANDA
https://www.naprendszer.com/jegyzet/tanfolyami-jegyzetek

PACSIRTA

Határozd el, hogy nem fog érinteni fájdalom, hogy nem leszel mesterkélt, hogy nem leszel a szokások és hangulatok áldozata - s olyan szabad leszel, mint egy pacsirta.

 

YOGANANDA

 

FÜGGŐEN KELETKEZÉS

A függően keletkezés azt jelenti, ha ez van, akkor az keletkezik: mivel ez megszületik, annak is meg kell születnie.

A tudatlanság következtében a képezés, a képezés következtében a tudatosság, a tudatosság következtében a név és forma, a név és forma következtében a hat érzékelési terület, a hat érzékelési terület következtében az érintkezés, az érintkezés következtében az érzékelés, az érzékelés következtében a vágy, a vágy következtében a ragaszkodás, a ragaszkodás következtében a létesülés, a létesülés következtében a születés, a születés következtében az öregedés és halál, szomorúság, kín, szenvedés, fájdalom és nyugtalanság születik meg.

A sok szenvedés így alakul ki.

Ha a tudatlanság megszűnik, a képezés megszűnik, a képezés megszűnésével a tudatosság megszűnik, a név és forma megszűnésével a hat érzékelési terület megszűnik, a hat érzékelési terület megszűnésével az érintkezés megszűnik, az érintkezés megszűnésével az érzékelés megszűnik, az érzékelés megszűnésével a vágy megszűnik, a vágy megszűnésével a ragaszkodás megszűnik, a létesülés megszűnésével a születés megszűnik, a születés megszűnésével az öregedés és a halál, szomorúság, kín, szenvedés, fájdalom, nyugtalanság megszűnik, és így a sok szenvedés mind megszűnik. A Bhagavan így nyilatkoztatta ki a függően keletkezést.

NE DŐLJ BE A DÍCSÉRETNEK!

Nágárdzsuna így int bennünket Levél egy jóbaráthoz című írásában: „Te, aki ismered a világot, fogadd egykedvűen a nyolc világi szelet – a nyereséget és veszteséget, örömöt és fájdalmat, hírnevet és szégyent, dicséretet és szidalmat.”