BENSŐ AKARAT

 

A dinamikus akaraterő létrehozása határozza meg, hogy az életben meg tégy olyan dolgokat, amelyeket egyébként nem tudnál végrehajtani. Kísérelj meg először egy egyszerű feladatot elvégezni. Amikor önbizalmad erősödik, és akaratod dinamikusabbá válik, törekedhetsz nehezebb teljesítményekre. Légy meggyőződve, hogy jól felkészültél, azután utasítsd vissza a balsiker gondolatát. Fontos, hogy benső akaraterődet egy időben csak egy dolog megtanulására vagy elvégzésére szenteld, ne forgácsold szét benső életerődet azzal, hogy valamit félbe hagysz azért, hogy új dologba kezdj.

YOGANANDA

FÜGGETLENEDÉS

A téli hóban
Magányosan álló darunak
Nincs szüksége ékszerekre.

A hulló hóban egyedülálló daru a függetlenség igen kifejező jelképe. Nincs szüksége senkire, biztonságban van a környezetében, és képes egyedül végigmenni az életén. Függetlensége abból ered, hogy elégedett önmagával, önmagában.

Nincs szüksége ruhára, házra, vagyonra, státuszra. Elégedett, sőt, büszke a lényére. Így van ez velünk is: mi szükség pazar ruhákra, lenyűgöző karrierre, fenséges templomra vagy ékszerekkel teleaggatott mesterre? Az, amit akarunk messze túl van ezeken a külsőségeken.

A terhek, nehézségek csiszolják a személyiséget. Milyen egyéni vonások gátolnak a függetlenedésben? Ezek a területek határozzák meg az egyéni gyakorlásodat, mivel küzdened kell azért, hogy megállj a saját lábadon. Ez nem jelenti azt, hogy sosem csatlakozol másokhoz, de csak a szükséges mértékben működsz együtt másokkal. Ily módon sosem nyel el egy csoport, és sosem félsz az egyedülléttől.

TENG MING-TAO

AKARAT

Az ember mint Isten képmása magában hordja az akaratnak isteni, mindent megvalósító hatalmát. Az ember legfontosabb kötelessége megtalálni, hogyan lehet helyes meditálás által összhangba kerülni az Isteni akarattal.

 

YOGANANDA

ILLUMINÁCIÓ

 

Tüzet tápláló tűz.

Mindenki tudja, hogy a fa meggyújtása tüzet csihol. De amikor a tűz táplálja a tüzet, ritka alkalom, amely a legnagyobb fényességet eredményezi. Két láng egyesül, és együtt olyan fényesen világítanak, amire külön-külön nem lettek volna képesek.

Közösségi tevékenységre vetítve ez azt jelenti, hogy amikor valaki együttműködik másokkal, akkor az eredményeik messze meghaladják az egyének által elérhetőeket. Ez a helyzet harmóniát igényel, amely ötleteket, inspirációt termel, valamint lendületet a növekedéshez és cselekvéshez. Ha az erők egyesítése megfelelő, akkor az eredmények hasonlatosak a tűz táplálta tűz esetéhez, és bevilágítják az egész világot.

Időnként az egyesítés éppen két emberre vezethető vissza. Ha ketten egyesítik erőiket, egyéniségük feláldozása helyett csak erejüket adva egy vállalkozásba, akkor csodálatos helyzet áll elő, amely mások javára szolgál, és a két embert is nagyobb növekedésre bátorítja.

A tűz táplálta tűz jelentheti az érintett energiák villámgyors kimerülését is. Óvatosság szükséges, hogy ne veszítsük el egyéniségünket semmilyen egyesülésben. Az eszme az egyesítés, nem a beolvasztás. Nem érdekes, mi minden érhető el, ha összefogunk másokkal, bölcs, ha emlékszünk rá, hogy mindannyian függetlenül járjuk ezt az ösvényt. Az utazás végső igazságával és a végső jutalmakkal egyedül kell szembenéznünk.

TENG MING-TAO

VÉSŐ

 

Gurum megtanította, hogyan kell használnom a bölcsesség vésőjét, hogy az isteni jelenlét befogadására méltó templommá alakíthassam át magam. Minden ember meg tudja ezt tenni, ha a Szent Írásokat, az istenileg megvilágosodott tanítók írásait és tanácsait, tanításait követi.

 

YOGANANDA

ALKOTÓERŐ

 

A vihar darabokra tör,
Felhők lepik el a láthatárt.
Az ég forgása.
Mozgat mindent idelent.

Mozgás nélkül semmi nem keletkezhetne az univerzumban. Az ég forgása kelthet szelet, esőt, mennydörgést, villámot. A Föld forgásának köszönhetjük a nappalokat és éjszakákat, az időjárást, az évszakokat és a növények növekedését. A mozgás felel az alkotókészségért.

A Tao követői értékelik a kezdeményezést, de a puszta agresszió nem elég. Kreativitásra is szükség van. Ez jelenthet problémamegoldó-készséget, szokatlan stratégiák kiötlését vagy versírást, zeneszerzést, festést. Az ember ilyenkor a Taóval összhangban mozog, nem csak majmol vakon, hanem értelmesen és harmonikusan ellenpontoz. Az alkotókészség nem azt jelenti, hogy önkényesen kifacsarunk valamit a kulturális elméinkből. Inkább spontán együttműködés a Taóval, mozgás, ami életet, s nem nyomorúságot hoz másokra.

Az ember akkor éri el a kreativitás végső szintjeit, amikor olyan alaposan elsajátított valamilyen jártasságot, hogy el is feledkezhet róla. Nézzük csak az eget és a földet. Gondolkodnak vajon az időjáráson, az évszakokon vagy az éltető körforgásokon? Csak forognak, természetükhöz híven, a többi létrejön, anélkül, hogy gondolkodnának vagy munkálkodnának rajta. Ez a valódi erőfeszítés nélküli cselekvés, és a legmagasabb rendű készség, amit a Tao követője elérhet.

TENG MING-TAO

ISTEN ÁLMA

 

„Ha valaki a nirvikalpa megvalósítása által tudja, hogy Földetek Istennek egy álma, az eljuthat a finomabb anyagú, álom-teremtette bolygóra, a Hiranya-lokára, és ott megtalál földi testemhez pontosan hasonló feltámadt testemben. Yogananda, mondd el ezt mindenkinek.” Swami Sri Yukteswar mondta Yoganandának, aki előtt 1936. június 19-én testben jelent meg - több mint 3 hónappal földi eltávozása után.

VISSZATÉRÉS

 

Meredek szögekben
Verődnek keresztbe-kasul az égbolton.
Szabad röptű fecskék
Köröznek vissza a fészkükre.

A fecskék sebes repülésükről és kiszámíthatatlan röppályáikról híresek. Ugyanakkor bármilyen messzire repüljenek is, előbb-utóbb visszatérnek a fészkükbe.

A visszatérés eszméje mindannyiunk számára fontos. Munkálkodjunk, fedezzünk fel új dolgokat, utazzunk, és érjük el a céljainkat az életben. Nem számít, mennyit erőlködünk, mennyit barangolunk, de szükségünk van valamilyen mágneskőre, valamilyen központra, ahonnan indítjuk a műveleteinket. Néhányunknak ez egy hely, egy otthon. Másoknak elég, ha csupán visszahúzódnak a szívükbe.

A Tao követői szerint létezik egy központi szellem, ahová mindannyiunknak vissza kell térnie. Ezt a központi szellemet egyre jobban beszennyezik a gondolataink és a civilizációnk bonyodalmai. Minden oktatás - bár szükséges rossz - foltot hagy az eredendő lelken. Ezért a visszatérés egyszerűsítés, amely elveti a szocializáció szükségtelen problémáit. Fokozatosan eltávolítjuk az egyes rétegeket, és megkeressük az utunkat vissza, a makulátlan, tiszta belső személyhez. Hosszú ideig tart, rengeteg útmutatás és gyakorlás szükséges hozzá, de amíg vissza nem térünk természetes állapotunkba, nem remélhetjük igazán, hogy egyesülünk a Taóval.

TENG MING-TAO 

BARÁTSÁG

Swami Sri Yukteswar Paramahansa Yoganandához, tanítványához: „Barátod akarok lenni mostantól fogva örökké! Nem számít, hogy akár a legalacsonyabb mentális síkon vagy, vagy akár a bölcsesség legmagasabb fokán. Barátod akarok lenni, még ha tévedsz is, mert akkor inkább lesz szükséged barátságomra, mint bármikor máskor."

ZENIT - NADÍR

 

Hajnalban ragyog a látóhatár.
Alkonyatkor elcsitul az ég.

A hajnal és az alkonyat együtt mérik a napot. Amikor a nap felkel, a hold leszáll. Amikor a hold kél, a nap nyugszik. Ez jelenti a létezés ciklusát, mert e váltakozás nélkül az univerzum ereje kimerülne. Amikor a nap eléri a zenitet, pályájának csúcsát, elkerülhetetlenül elindul lefelé, a nadír, a mélypont felé. Minden esemény - beleértve terveinket és tevékenységeinket - ugyanezt a mintát követi.

Bölcs az, aki ismeri az élet körforgásait, és tudja, hol található rajtuk egy adott körülmény, aminek részesei vagyunk. Ha el akarunk nyújtani valamit, kapcsoljuk össze valamilyen felfelé ívelő tevékenységgel. Ha valamit el akarunk pusztítani, akkor csak vezessük el a tetőpontjára, mert a zenitje után minden dolog hanyatlani kezd.

Az emberek túl gyakran bizonytalankodnak affelől, hol is állnak az életben. Fontos, hogy mind rövid, mind hosszú távon megvizsgáljuk. Ha tíz év alatt messzire akarunk jutni, akkor minden évben hosszú utat kell megtennünk. Ha hosszú utat akarunk megtenni évente, akkor gondoskodjunk róla, hogy minden nap tegyünk valami lényegest. Az élet körforgásai segítségével állítsunk fel mércét az életünkben, majd rendezzük el a terveinket a választott mértékegységnek megfelelően. Ezután már nem kell tartanunk attól, hogy nem tudjuk, mennyit haladtunk.

TENG MING-TAO

 

LÁNG

Testem meg fog halni, de munkám folytatódik. És szellemem tovább él. Még ha el is megyek, együtt fogok dolgozni veletek a világ kiszabadításáért - Isten akarata szerint. Készüljetek Isten dicsőségére! Töltekezzetek meg a Szellem lángjával!

YOGANANDA

FELEMELKEDÉS

 

Fagyos reggel, kőlépcsők.

Meredek út vezet a templomhoz.

Időnként rosszul léphetünk,

De újra és újra keljünk fel.

A spiritualitás naponta gyakorlandó. Nem számít, mennyit teljesítettünk az egyik nap, folytatnunk kell a következőn. A haladás olyan észrevétlen lehet, hogy akár haszontalannak is érezhetjük az erőfeszítést, és nehéznek a másnapi felkelést, s a folytatást ugyanazzal a lelkesedéssel. Pedig pontosan ez a teendőnk.

Ha megvan az útmutatás, a tehetség és a megfelelő körülmények, akkor figyelmünket nagyrészt ennek az egyszerű, mindennapi erőfeszítésnek kell szentelnünk. Soha senki nem termett még a mennyben egyetlen ugrással. A szellemiséget egyenletes mászással érhetjük el, amilyen a hegyi templomhoz vezető nehéz utazás. A lépések száma ezrekben mérhető, az út meredek. Sokáig tart eljutni odáig, de kárpótol a kilátás útközben, és gondolhatjuk, hogy a legjobb kilátás a csúcsról nyílik. Ha elesünk, szedjük össze magunkat, és másszunk vissza újra az útra.

A szellemi élet sikerét nem a látványos események mérik, hanem a mindennapos odaadás. Ez a vasakarat, ez a mély őszinteség gondoskodik a felemelkedésünkről.

TENG MING-TAO

ISTEN IRGALMA

Isten irgalmának esőcseppjei nem gyűlnek össze a büszkeség hegycsúcsain, de könnyen lefolynak az alázatosság völgyébe.

YOGANANDA 

 

AKADÁLYTALAN

 

A madárdal zavartalan száll

Át a kék égen, a zöld mezők felett.

Ha érzed, a rohanó Taót,

Engedj utat neki, engedj utat neki.

Milyen érezni a Taót? Erőfeszítésmentes áramlás, elsöprő lendület. Mint az elnyúló táj felett szárnyaló és lebegő madárdal. Érezheted az életedben: az események tökéletes lendülettel, remek ritmusban követik egymást. Érezheted a testedben: az energiák pezsdítő crescendóban emelkednek benned, hogy minden idegszálad bizsereg tőle. Érezheted a szellemedben: olyan tökéletes kegyelmi állapotban lehet részed, ahol a valóság tájképe felett ünnepelsz, mint az elhaló madárdal.

Amikor a Tao hasonlóképpen közelít hozzád, lovagold meg, mindazért, ami értékes számodra. Ne avatkozz be. Ne állj meg - azzal kudarcot, elidegenedést, bánatot vonsz magadra. Ne próbáld irányítani. Hagyd szabadon áramlani, és kövesd. Amikor a Tao veled van, tegyél félre minden aggodalmat. Kövesd, amíg szól a dal. Csak kövesd.

TENG MING-TAO

VIRÁG

Ó, Mindenek Teremtője! Engedd, hogy ragyogó virág legyek álmaid kertjében. Vagy lehessek egy kicsiny csillag, melyet szereteted tart időtlenséged fonalán, mint csillogó gyöngyszemet mennyországod határtalan nyakláncán. Vagy add nekem a legnagyobb kitüntetést: a legszerényebb helyet a Te szívedben. Ott meg fogom ismerni az élet legfennköltebb alkotásait.

YOGANANDA

ILLESZTÉK

Eső csepeg az ereszről

A természet költészete.

Szóban és írásban

Magunknak magyarázunk.

A Tao megismerése ugyanott lakik az elmében, ahol a költészet. Ezért fejezték ki magukat az ősök versekben: ugyanaz a gyors felfogás. Amikor megérintjük a Taót, nem a tudós beszél belőlünk, hanem maga a Tao szelleme. A régi szövegek részletesen írnak erről. Ezért van ilyen hatalmas különbség a tudósok és a gyakorlók szavai között, ahogy a tudósok és a költők szavai között is.

A tanulmányaink elején össze kell illesztenünk a tapasztalatainkat, és hagynunk a Taót, hogy átáramolhasson rajtunk. A Tao követői rendszeresen írnak, illetve készítenek más alkotásokat, költeményeket is önmagunk megismerésének eszközeként. Összeillesztve a tapasztalataikat segít nekik, hogy megérthessék azokat a fejlődési fázisokat, amiken éppen keresztülmennek. Amikor képessé válnak erre, az kielégíti és semlegesíti racionális elméjüket. A folyamat elsodorja az útból az intellektualizmust, és ami marad, az a tiszta, szavakon és képeken túli Tao.

TENG MING-TAO

 

GURU - MESTER

A guru és a tanítvány kötelessége az egymás iránti hűség. Nemcsak egy életen, hanem sok életen keresztül, ha az a kapcsolat szükséges Isten eléréséhez. Azok, akik maradéktalanul hűségesek gurujukhoz, biztosan elérhetik a végső felszabadulást és felemelkedést. Tanítója lehet egy embernek több is, de guruja csak egy lehet, aki guruja marad sok életen keresztül, mindaddig, míg a tanítvány el nem éri végső célját, Istenben való felszabadulását. Erre kell gondolni amikor a kapcsolat kialakul.

#YOGANANDA

A - LÁZAT, ALÁ - ZAT, ALÁZ - AT, AL - ÁZAT

Alázatosságomban akarok büszke lenni. Megtisztelve akarom magam érezni, amikor Istenért végzendő munkával vagyok fegyelmezve. Azt akarom, hogy megörvendeztessen minden alkalom, amikor szeretetet adhatok gyűlöletért!

#YOGANANDA

BÁNAT

 Az eső szétszórja a szilvavirág-szirmokat
Könnycseppekkel borítja be a földet.
Legjobb, ha menedéket keresel,
És megvárod, amíg kiderül.

Amikor ránk telepszik a bánat, keserűsége benedvez mindent. A bölcsek szerint az élet illúzió, de elbánik ez a gondolat a mérgekkel? Szomorkodjunk csak... igazán emberi érzelem. Miután elértük a megvilágosodást, és felismertük, hogy az élet csak álom, a bánat és a boldogság hamarosan úgyis elhagynak.

A legnagyobb szomorúság az életben, ha másokat látunk szenvedni. A saját nyomorunk nem olyan nehéz, mint nézni a többieket, ahogy vergődnek a sors roppant markában. A magunk gondjait könnyebben viseljük, mert tudjuk, hogy vannak egyéb lehetőségeink - beleértve a legvégsőt is... Ám, az fáj a legjobban, ha nem tehetünk semmit másokért. A legnagyobb bánat szeretteink tehetetlen szenvedését nézni.

Amikor szomorú helyzetbe kerülünk, a legjobb, ha megőrizzük erőnket. Változtathatunk a dolgokon, ha meglátogatunk más embereket, más helyeket, vagy - ha minden más csődöt mond - hozzáállásunkat megváltoztatva átvesszük a kezdeményezést. A szomorúság múlékony, mint bármi más. Ha el akarjuk téríteni, csak változtassuk meg az összefüggéseket, és hagyjuk visszatérni a Tao szárnyai alá.

#TENGMINGTAO

ÖN - ELÉG - ÜLTSÉG

 

 

A kevés tudás veszedelmes dolog, mert a hívő önelégült és hiú lesz, és abbahagyja Isten mélységeinek keresését. Aki szabad az önhittség önző érzésétől, csak az válhat mindjobban szellemivé, míg eggyé nem lesz Istennel. Az alázatos hívőben nincs üresség és kicsinyesség. 

#YOGANANDA

CÖLIBÁTUS

 

Télen nem párzanak az állatok.
Őrizd a Taód,
Tartsd meg az esszenciád.

Nagy erővel követjük az univerzum Taóját, de a Tao bennünk is megtalálható. Nem valami absztrakt, elvi dolog. A mi egyéni Taónk életerőnk veleje. Ez az energia a fizikai világból bontakozik ki a szellemibe.

Forrása részben kémiai: hormonok, az ételből származó tápanyagok és a genetika. Bármi kialakul bennünk, ami szellemi, ezekből a szubsztanciákból keletkezik. A Tao követői ezt esszenciának, lényegnek nevezik. Elengedhetetlen, hogy szexuális megtartóztatással megőrizzük ezt az esszenciát. Ez nem a szexualitás elnyomását jelenti, hiszen a szeretkezés iránti ösztönzés természetes és elnyomhatatlan - hanem azt, hogy hangoljuk össze a szexualitást a spiritualitással.

A Tao követője az évszakok szerint él nemi életet. Télen keveset, vagy egyáltalán nem, tavasszal a legtöbbet. A fiatalok hetente háromszor, a középkorúak inkább csak egyszer, a még idősebbek pedig még annál is kevesebbet szeretkezzenek. A titok a túlzás kerülése anélkül, hogy megfojtanánk a szexualitást. Az élvhajhászással az ember elpazarolja az erejét. Az elfojtás a legelemibb szinten gyilkolja a testet. Találd meg a megfelelő egyensúlyt, és boldog, spirituálisan kiteljesedett életet élhetsz.

#TENGMINGTAO

LÉGY BÜSZKE!

 

Ha munkád megalázó az életben, ne mentegetőzz ezért. Légy büszke, mert az Atya adta neked ezt a kötelezettséget. Istennek azon a sajátságos helyen van rád szüksége, és nem játszhatja minden ember ugyanazt a szerepet. Mindaddig, amíg Isten tetszéséért dolgozol, minden kozmikus erő egybehangzóan segíteni fog.

#YOGANANDA

 

SZOLGÁLAT - SZERETET

 A legnagyobb ember az, aki magát az utolsónak tekinti - ahogy Jézus tanította. Az igazi vezető az, aki először megtanulja az engedelmességet mások iránt, aki átérzi, hogy mindenkit ó szolgáljon, és soha ne helyezze magát piedesztálra. Azok, akik hízelgésre vágynak, nem érdemlik meg csodálatunkat, de akik szolgálnak minket, jogosultak szeretetünkre. Isten nem szolgálja-e gyermekeit, és kér-e Ő magasztalást adományaiért? Túl nagy Ő ahhoz, hogy jótéteményeiért fizetséget kérjen tőlünk.

#YOGANANDA

SZERENCSÉTLENSÉG

Az óriások által körülvett fácska

Csak szívós kitartással menekülhet meg

Valamennyien elkerülhetetlenül átélünk szerencsétlenebb időszakokat. Elhárítunk befolyásokat, az emberek nem figyelnek arra, amit mondunk, és korlátoznak a körülmények. Ilyen helyzetben a Tao követői az elszántságukban bíznak. Anélkül nem menekülhetnek meg sikeresen a veszélyből.

Balszerencsés időkben a belátás és az elszántság dönti el a végeredményt. A puszta önfejűség senkit sem szolgált még jól. Figyelj meg mindent alaposan, és próbálj cselekedni. Ha úgy találod, hogy a helyzet próbára tesz, akkor vigasztalódj azzal a ténnyel, hogy a balszerencse gyakran erői összpontosítására kényszeríti az embert. Többnyire erősebben kerülhetsz ki a bajból, mint amilyen korábban voltál. Ne hagyd, hogy legyűrjön a félelem. Vállald a kiszámítható kockázatot, vagy nézz szembe a veszéllyel, ha kell. Ha elmédet a végsőkig összpontosítod, győzni fogsz.

Anélkül, hogy körbe ne fognák, a kis fácska sosem kényszerülne arra, hogy rendbe szedje az erőit, és a fény felé való növekedésre összpontosítson. Tényleg fel kell használnia az összes belső erejét ahhoz, hogy kibonthassa az ágait. Ha nagyra nő, az részben eme szenvedésnek volt köszönhető. Így hát a balszerencsés idők döntőek lehetnek az egyén belső fejlődésének szempontjából.

#TENGMINGTAO

 

EREDMÉNYEM???

 

Az alázat annak a tudatosításából ered, hogy Isten az adományozó, nem te. Mikor látod már be, hogy hogyan is lehetnél büszke bármilyen elért eredményed miatt? Gondolj mindig arra, hogy bármit teljesítesz, azt Isten végzi rajtad keresztül.

#YOGANANDA

EGYENSÚLYTALANSÁG

 

Álmatlan éjjelek

Az étrend, az elme és a körülmények

Tartják vissza a helyesbítés lehetőségét.

Ha bármikor rossz a kedved, nem tudsz aludni, vagy nehezedre esik a munka és a gondolkodás, azt jelenti, eltávolodtál a Taótól. Ha újra rá akarsz hangolódni, akkor tegyél fel magadnak három kérdést:

1. Helyesen étkezem?

2. Rendben van az elmém?

3. Biztonságos a világom?

Viccesnek tűnik - de mégsem az - hogy megvizsgáljuk az étkezési szokásainkat, ha életünk kibillent a megfelelő ritmusból. Sok gond enyhíthető, ha fizikailag jobban érezzük magunkat, és még ha ez nem is orvosolja a dolgokat, jó alapokat biztosít a boldoguláshoz. Együnk tápanyagokban gazdag, tápláló, változatos, az évszaknak megfelelő ételeket. Az ételek ötletes felhasználása sokkal jobb, mint a gyógyszerezés.

A következő a nyakas elme, amelynek láthatóan megvannak a maga külön(c) érdeklődési körei, szokásai és túlzásai. Ezt csak úgy lehet ellensúlyozni, ha figyelünk arra, hogy az aggódás, a stressz, az intellektualizmus, ármányok és vágyak távol maradjanak. Mindez pedig erős filozófiai alapokkal és módszeres meditációval érhető el.

Végül a környezeti tényezők - például az időjárás, a természeti és ember által okozott csapások, társadalmi-gazdasági problémák - törhetik meg egységünket a Taóval. Ezzel úgy birkózhatunk meg, ha a lehető legjobban kezünkbe vesszük a környezetünk irányítását. Az otthonunk legyen paradicsomi, a munkahelyünket is szervezzük át, és legyünk elég függetlenek ahhoz, hogy szembe nézhessünk a szükséghelyzetekkel. Időnként elkerülhetetlenül elveszítjük, majd megleljük a Taót. A bölcs úgy rendezi el az életét, hogy mindig visszatérhessen az egyensúlyi helyzetbe.

#TENGMINGTAO

NYITOTT KAPU

A büszkeség elvakít. A nagyság ábrándképének száműzése a nagy lelkek tulajdonsága. Az alázat az a nyitott kapu, melyen át az alázatosság, a könyörület és az erő isteni árama boldogan árad a befogadó lelkekbe.

#YOGANANDA

 

NON - KONFORMITÁS

A világ káprázatos,
Csak egyedül én vagyok szürke,
Mások eredményekért küzdenek,
Csak én járom egymagam az utam.

A Tao követői nonkonformisták. A konzervatívok helytelennek, antiszociálisnak, felelőtlennek, érthetetlennek, mértéktelennek, néha botrányosnak ítélik a viselkedésünket. Hallunk néha más hangokat, válaszokat a belső sürgetésre. Nem érdekelnek a társadalmi normák, csak a Tao követésével törődünk. Nem számít, ha senki nem ért meg, mivel az táplál, amit a legtöbb ember nem is érzékel. Az önfejlesztés egyik legfontosabb célja a felébredés erre a belső sürgetésre, továbbá a spirituális impulzusok megkülönböztetése a puszta ösztöniektől.

Mindannyiunkban sok hang szól, sok személyiség lakik, sokféle törekvés és hajlam próbál megmutatkozni. A megkülönböztetésük képessége, valamint az összes hang elhallgattatásának fortélya, hogy a Tao hangját hallhassuk, kötelező, ha el akarjuk érni ezt a létállapotot. Amint valaki megérinti az igazi Taót, eloszlanak a kételyei, és a többiek mormogása már nem hat rá. Az ember annyira jól érzi magát, mint az anyja hasában.

Minél inkább a Taóban jár, annál jobban érdekli az öntökéletesítés. Ami számít, az állandó gyakorlás, együttlét a Taoval. Ez egy magányos ösvény. Vannak még, akik követik, de nem mindig lehetséges a találkozás velük. Ezért a tanítványnak egyrészt elég érzékenynek kell lennie, hogy meghallja a hívást, másrészt elég erősnek, hogy egyedül járja az útját.

#TENGMINGTAO

LE NEM ÍRHATÓ

Isten szeretete le nem írható. Érezheted azonban, ha szíved tiszta és hűséges. Ha elmédet és érzéseidet bensődbe irányítod, érezned kell Isten örömét! Az érzékek örömei nem tartósak, de Isten öröme örökké tart.

#YOGANANDA 

MEGTESTESÜLT ILLAT

Levendulaszín rózsák.

Megtestesült illat,

A hajnal püspöki színe,

Feltáruló szellem.

A virágok még a pokolba vezető út mentén is mosolyt csalnak az arcunkra. Törékenyek, mulandók, megalkuvást nem ismerők. Senki nem változtathatja meg a természetüket. Igaz, könnyű őket elpusztítani, de mit érünk vele? Nem kényszeríthetjük rájuk az akaratunkat.

A virágok felébresztik bennünk az ösztönös gondoskodást, hogy védjük, csodáljuk és óvjuk őket. Ez a világ túl csúf, túl erőszakos. Kell lennie valami törékenynek, amivel törődhetünk. Ehhez túllépünk a nyerseségen, az egyre finomabb felé. Amikor virágokat áldozunk az oltárunkon, értékes ajándékot ajánlunk fel. A pénz túl közönséges, az étel túl prózai. Csak a virágok szeplőtelenek. Velük a tisztaságot ajánljuk fel.

A virágok gyengédsége könyörületet, együttérzést és megértést kelt. Ha ez a szépség törékeny, annál jobb. Az élet maga is tűnékeny. Ne sajnáljuk az időt a szépség csodálatára az állandótlanság közepette.

#TENGMINGTAO

EL - HAGY?

 

 

Isten megért téged, ha mindenki félre is ért. Ő az a szerető, aki mindig gyengéden szeret, nem számítanak botlásaid. Az emberek általában egy ideig megnyilvánítják vonzalmukat, aztán cserben hagynak - de Isten soha nem hagy el! Isten minden nap számtalan módon és megnyilatkozásban keresi szeretetedet, nem büntet meg, ha visszautasítod őt, csak te bünteted magad ezzel.

 

Jegyezd meg: „Minden dolog téged hagy el, aki Engem hagysz el".

#YOGANANDA

KÖLCSÖN - HATÁS

Kivetített gondolatainkkal

Tesszük valóságossá az életet.

Az objektív világ képe mindaddig értelmetlen, amíg kölcsönhatásba nem kerülünk vele. Például, egy kőnek, ami mellett nap mint nap elmegyünk, észrevétlen, semmi jelentősége nincs számunkra. Ha viszont ezt a követ fogadalmi bálvánnyá minősítjük, és évtizedeken át imádkozunk hozzá, akkor meglehetősen fontossá válik a számunkra. A kívülállónak, aki nem ismeri a kőhöz rendelt tartalmat, továbbra is csak egy kő marad. A kő egyébként minden esetben kő. Csakis az emberi beavatkozás ruházta fel jelentéssel.

Tévedés azonban azt feltételezni, hogy a jelentés, amivel ellátunk valamit, épp olyan valódi és kézzelfogható, mint a tárgy maga. A kettő nem keverendő. A házunk például értékes lehet számunkra, de az értékesség érzetének semmi köze az épülethez, az az általunk hozzá kapcsolt értékekből és emlékekből származik. Ha netán elveszítjük a házunkat, emlékezzünk rá, hogy a vele kapcsolatos érzelmeink, s nem maga az épület, határozza meg a veszteségünk mértékét.

A valóság érzékelésünk ennyire szubjektív lévén, néhány teoretikus iskola azt ajánlja, hogy semmit ne tekintsünk valódinak. Ezzel szemben a Tao követői fenntartják a világgal való érintkezés szükségességét. Ha nem ragadjuk meg a kezdeményezést, és nem dolgozunk ezzel az értelem-kivetítéses jelenséggel, a maga visszhangjaival együtt, akkor tetszhalott állapotba kerülünk, és a világ számunkra teljesen megszűnik létezni. Mindaddig, amíg szem előtt tartjuk, hogy a tárgyaknak tulajdonított jelentés szubjektív, elkerülhetjük a hibákat.

#TENGMINGTAO