Olvadt szikla görcsei emeltek
Három mérföld magas kúpot
Eső és szél téptek belőle száz égnek meredő ujjat.
Az idők során fák küzdötték magukat egyre feljebb a repedésekben. Millió év után keselyűk és kígyók foglaltak szállást.

Hatalmas kő, faragott falak,
Chartreuse és karmazsin zuzmódíszek.
Az ember még annál is kisebb azokon a köveken.
Meddig tart meglátni a Taót?
Addig nem láthatod, amíg fel nem adod a kivagyiságot.

Az ég és föld gigantikus mozgásaihoz, a földtani korok időtlenségéhez képest az emberiség legnagyobb tettei és emlékművei egy fű szálat sem rezdítenek meg. Megmásszuk a legmagasabb hegyeket, lemerülünk a legmélyebb tengerfenékre, olyan közel megyünk a naphoz, amennyire csak merünk, de még csak ki sem lendítjük a természet mérlegét. Felfuvalkodottságunkban az univerzum közepére képzeljük magunkat, mintha életünk jelentene valamit a csillagok, a hegyek és folyók mellett. Pedig nem. Nem remélhetjük, hogy bekerülünk az univerzum történelemkönyvébe. Lehetünk viszont jobb részei, ha jobban megismerjük.

Ha meg akarod ismerni az erőt, ami kékíti az eget, égeti a csillagokat, emeli és fenntartja a hegyeket, önti a folyókat, ringatja a tengereket, akkor rántsd le a fátylat, ami eltakarja előled a Taót.

TENG MING-TAO

CSELEKVŐ

 

Ha Isten ma azt mondaná nekem: - Jöjj Haza! - akkor visszapillantás nélkül itt hagynám minden kötelezettségemet - a szervezetet, az építkezéseket, a terveket és embereket, és sietnék Neki engedelmeskedni. A világ irányítása az Ő feladata. Egyedül Ő a cselekvő, sem te, sem én.

 

YOGANANDA

TEKINTETEK

 

Vörös tenger fenyőrácson át.

Szigetek térdelnek, mint hűbéresek uruk előtt.

Esőfelhők domborodnak a parti bércek felett.

Cickafark remeg kísértetiesen

a világítótorony fényében.

Nehéz egy tájképet részleteiben egyszerre befogadni. A szemünk egy időben csak egy pontra képes fókuszálni. Közel nézünk, azután távolra. Balra nézünk, azután jobbra. A látott képünk egy tárgyról, amennyiben a tárgy nagy, sosem teljes, hanem összetett az agyunkban. Ugyanez mondható a Taóval kapcsolatos megközelítésünkre is.

A Tao folyamatosan áramlik és változik, de nem ismerhető meg egyszeri rátekintésre. Összetett képekre támaszkodunk, amit magunkban alkotunk. Egy kezdő számára a Tao villanásai véletlenszerűek és rövidkék. Időről időre beléjük futhatunk, vagy felbukkanhatnak a két esemény közötti terekben. A haladó gyakorló összetett képe a képzésből, a módszerekből, kutatásból és az önfejlesztési tapasztalatokból jöhet. De még évek elteltével is lehetetlen a maga teljességében befogadni.

Van viszont mód a Tao közvetlen és teljes megfigyelésére. Ehhez fel kell ébresztenünk a spirituális erőnket. Ha sikerül, a szellemiség ragyogó fényként jelenik meg. Az elménk szikrázó jelenlétbe terjed széjjel. Akár egy világítótorony, ez az irányjelző energia egyszerre világosság és szem. Jellemző azonban, hogy amit mutat, azt meg is ismeri közvetlenül. A fény az, ami lát.

TENG MING-TAO

MEGPRÓBÁLTATÁS

 

Drága Atyám! Bármilyen körülményekkel kell szembenéznem, tudom, hogy fejlődésemben épp ezek jelentik a legközelebbi fokozatot. Szívesen fogadok minden megpróbáltatást, mert tudom, hogy megvan bennem a szellemi képesség, hogy megértsem, és az erő, hogy felül tudjak kerekedni a nehézségeken.

 

YOGANANDA

LAPPANGÁS

 

A próféták és papok a Tao formáit tanítják.

A Tao lényege nem tanítható.

Nem nyilvánul meg,

És tanulással meg nem ismerhető.

Miért száradnak ki, és halnak el a vallások? Mert emberi alkotások. Akárhogy nézzük, a vallás és a spiritualitás, bár rokonok, nem ugyanazok. A vallás emberek és kultúrák teremtménye. A szellemiség közvetlen, személyes kapcsolat a Taóval. A vallások gyakran sablonokká, szertartásokká és korrupcióvá torzulnak. Nem tökéletesek. Amikor teremtőjük fényét veszti, még a legszentebb szavak is fokozatosan elgyengülnek.

Spirituális problémáink nem különböznek lényegesen az őseink problémáitól, és a mai igazságok még mindig ugyanazt a spiritualitást próbálják megkeresni, mint korábban. Miért? Mert minden igazság végül a Taóra mutat, és a Tao mindig is lappangón, sértetlenül és örökérvényűen létezett. Kezdhetjük a vizsgálatainkat a vallások terén, de amint eltávolítjuk a saját tudatunk torzításait és akadályozó tényezőit, belépünk a Tao birodalmába. Ha ez megtörténik, már nincs szükség vallásokra.

Ha rendelkeznénk valódi spirituális tapasztalattal, őrültség lenne szellemi vezetettséggel próbálkoznunk a világban. Csak ismételgetnénk számtalan igaz kereső már elkövetett hibáit. Sokkal jobb, ha egyszerűen csak névtelenül követjük a Taót. Ekkor elkerüljük a társadalmi cselekvés ellentéteit.

TENG MING-TAO

RÁHAGYATKOZÁS

 

Más mód nincsen Isten szeretetének megtalálására, mint a teljes ráhagyatkozás. Úgy kormányozd magadat, hogy lelkedet szüntelenül és maradéktalanul Istennek ajánlhasd.

 

YOGANANDA

TÖLTEKEZNI

 

Minden kötelesség között a legfontosabb: Istenre emlékezni. Reggel az első teendőd legyen Róla meditálni, és azon gondolkozni, hogyan szentelheted életedet Isten szolgálatára. Így egész napra Isten örömével töltekezel föl.

 

YOGANANDA

ALAPVETŐ

A meditáció alapvető részei, Yogananda által:

Az elméleti tudás nem adhat felismerést Istenről. Szóval ne pazarold az időd túl sok elméletre. Azok, akik ezt teszik, elvesznek az ész dzsungelében, és soha nem jutnak túl a puszta elméleteken. Az érvelés és érvelés folyamatában soha nem érzékelik az igazságot, mert az igazság minden ok nélkül van. A legtöbb értelmiségit így a saját következtetéseik kötik meg.

Nem a kívülről való "bepumpálás" adja a bölcsességet, hanem a befogadóképességünk ereje és mértéke határozza meg, hogy hogyan érheted el a valódi tudást, és mennyi idő alatt. Az az ember, aki a befogadóképesség erejével rendelkezik, gyorsan felfog mindent. A befogadóképesség nélküli emberek ugyanezeknek a tapasztalatoknak vagy információknak lehetnek kitéve, de nem igazán látják, és nem is értik teljesen, hogy mi rejlik abban. Egy értelmes ember messze a féleszű előtt jár. Tapasztalataid - a befogadóképességed csészéjének mértéke szerinti - bölcsességet eredményeznek.

IRÁNYTŰ

Mindegy, hogy merre fordítod az iránytűt, az mindig északra mutat. Így van az igazi jógival is. El lehet merülve sokféle tevékenységben, de a lelke mindig az Úrnál van. Szíve mindig azt dobogja: - Istenem, Istenem, mindeneknél méltóbb vagy a szeretetre!

 

YOGANANDA

 

INTUÍCIÓ

 

A sólyom nem töpreng vadászat közben.

Nem gondol elvekkel és etikával.

Minden, amit tesz, természetes.

Az állatok Taóhoz-közeli, egyszerű életet élnek. Nincs szükségük gondolkodásra, sem érvelésre: sosem kételkednek önmagukban. Ha éhesek, esznek. Ha elfáradtak, alszanak. Intuíciójuk szerint felelnek a nap eseményeire. Párosodnak a megfelelő idényben, és az ismereteiknek megfelelően gondozzák az utódaikat. Amikor elpusztulnak, felfalják őket a ragadozók, vagy elemészti őket a szenvtelen időjárás.

Ezzel szemben, mi emberi lények elválunk a természetes normáktól, aggódunk a cselekedetek etikája miatt. A cselekvés szélsőségei a szadistától a moralistáig terjedő skálán változnak. A Tao ezt mind mesterkéltnek és természetellenesnek tartja. Miért szakítsuk el magunkat a természettől?

A Tao követője szívesebben él teljes összhangban a Taóval, elkerülve az elmélet és a túlzott gondolkodás beavatkozását. Bár először alaposan meg kell tanulnunk a képességeket és az etikát, méghozzá oly mértékben, hogy beépüljenek a tudatalattinkba. A helyes és a helytelen mérlegelése egy helyzetben, túl lassú reakció. A megérzésünk szerint kell tennünk, ami helyes. Ott nincs helye egy cselekedet előre vetítésének, sem kételynek önmagunkban.

TENG MING-TAO

NYILATKOZZ MEG!

 

Ha elhatározod magadban, hogy meg akarod látni Istent - mindenütt megláthatod őt. Akár edényt mosogatsz, akár árkot ásol, irodában dolgozol vagy kertben, bárhol is tevékenykedsz - mondd magadban: Atyám, nyilatkozz meg nekem! Tudom, hogy itt vagy. A Napban is benne vagy, a fűben is benne vagy, ebben a helyiségben is jelen vagy - a szívemben is benne vagy.

 

YOGANANDA

ÉREZZEM!!!

 

Imádkozom Hozzá: Uram, Te vagy a teremtés Ura, ezért Hozzád jövök. Nem akarok sohasem lemondani arról, hogy beszélgess velem, és kérlek add, hogy állandóan érezzem jelenlétedet. Én nem akarok élni Nélküled!

 

YOGANANDA

HOL A LELKED?

Milyen könnyen zsúfolják tele az emberek esztelenségekkel napjaikat - és mily nehezen töltik azt el értékes tevékenységekkel és gondolatokkal! Istent azonban nem az érdekli, hogy miben tevékenykedünk, hanem az, hogy hol van a lelkünk. Mindenkinek vannak különböző nehézségei, gondjai - de Isten nem hallgat semmilyen mentegetőzésre. Ő azt kívánja, hogy gyermekeinek lelke őbenne merüljön el - akármilyen nyugtalanító körülmények közepette is.

YOGANANDA

SZABADIDŐ

 

Madárcsicsergés jelzi a közelgő esőt,

Kutyaugatás csattog át az alkonyi falun.

Füstoszlop emelkedik a fenyőfák között,

Elégedett családok vacsoráznak

arany ablakok mögött.

Az élet lüktetése az üres időkben mérhető, az események közti intervallumokban. Ha meg akarod látni a Taót, fel kell ismerned ezeket a tereket. Ez szabad időt igényel, lehetőséget, hogy leülj és szemlélődj, és hogy felelj a belső késztetésekre.

Ha találsz egy helyet, ahová elvonulhatsz, az életedet úgy alakíthatod, hogy a Tao áradjon beléd. Az erdőben, vagy a hegyekben, vagy kis falvakban, ahol az idő lassabban halad, és az emberek érzékenyek a természetre, megismerhetjük a mélységet. Csak akkor pillanthatod meg a Taót, ami csupa békesség, nyugalom és a valóság természetes érzékelése, ha van időd bizonyos rendíthetetlen hit összegyűjtésére.

TENG MING-TAO

HOL VAGY URAM?

Egyedül az Úr tetszésére tervezek és cselekszem a Földön. Amikor dolgozom, vizsgálom magam, és ezt suttogom: Hol vagy Uram? - s az egész világ megváltozik körülöttem. Nincs semmi más, csupán egy hatalmas Fény és én ennek a Fénynek a tengerében egy piciny buborék vagyok. Ilyen az öröme az Istenben való létezésnek.

 

YOGANANDA

 

HÁROM

 

A következő három tanács, mely egyben előírás is, foglalja magában azt a szabályt, amelyre minden tanítványnak szüksége van az életben. Ezek: nem ragaszkodás a földi dolgokhoz, Istennek mint mindent adónak a felfogása, megértése, illetve csendes türelem. Mindaddig, míg a háromból bármelyik is hiányzik, nagyon komoly szellemi hiányokkal kell megküzdenünk.

 

GYANAMATA

SZENT

 

Sohasem láttam, sohasem hallottam, hogy Gyanamata bárkit is bírált volna. Soha nem hallottam ingerült szavát. Minden tanítvány, aki olyan szerencsés volt, hogy ismerhette őt, valami újszerű, sajátságos inspirációt érzett közelében, és mind azt mondták róla: ő valóban szent volt.

YOGANANDA

JEL, JELEN, JELEN - LÉT

Csak a jelenben élj, és ne a jövőben. Ma tedd a legjobbat, ne tekints a jövőbe.

YOGANANDA

CSISZOLÁS

 Ne foglalkozz mások hibáival. Használd a bölcsesség csiszoló eszközét - saját elméd ragyogóvá és hibátlanná alakítására. A magad példájával másokat is sugalmazol, hogy tisztítsák meg saját környezetüket.

YOGANANDA

MEGSZAKÍTATLAN FEJLŐDÉS

 

Amikor azt mondják neked, hogy jó vagy, nem szabad lazítanod, hanem azonnal arra törekedj, hogy még jobb légy! A megszakítatlan fejlődés ad boldogságot neked, környezetednek és Istennek.

 

YOGANANDA

ELVÁRÁS MENTES

 

Nem várok másoktól semmit, így azok cselekedetei nem kerülhetnek ellentétbe kívánságaimmal.

 

YUKTESWAR

VÁLJ SZÉPPÉ!

Kerüld a negatív életszemléletet. Miért merednél a csatornába tekinteteddel, amikor minden oly csodás körülöttünk? Hibát lehet találni még a legnagyszerűbb művészeti, zenei vagy irodalmi műben is, de nem jobb-e élvezni azok báját és szépségét? Az életnek egyik oldala ragyogó, a másik sötét - hiszen a viszonylagosság világa fényből és árnyból áll. Ha megengeded, hogy gondolataid destruktív dolgokon időzzenek, magad is ezekhez válsz hasonlóvá. Mindenben csak a jót vedd észre, hogy a szépség tulajdonságait szívd magadba.

YOGANANDA 

 

JEL - ENLÉT

 

Isten jelenlétének gyakorlása

Imádkozz Neki, “Uram, Te vagy a teremtés Mestere, ezért Hozzád jövök. Sosem fogom feladni amíg nem beszélsz velem és nem veszem észre a jelenlétedet. Nem fogok Nélküled élni.

 

YOGANANDA

ÉGETŐ

 

Nem lehetsz szabad mindaddig, amíg el nem égeted a múlt tetteinek magvait a meditálás és a bölcsesség tüzében.

 

YOGANANDA

PACSIRTA

Határozd el, hogy nem fog érinteni fájdalom, hogy nem leszel mesterkélt, hogy nem leszel a szokások és hangulatok áldozata - s olyan szabad leszel, mint egy pacsirta.

 

YOGANANDA

 

SZABAD VÁLASZTÁS

Az akarat szabadsága nem abban áll, hogy a születés előtti vagy születés utáni szokásoknak vagy szeszélyeknek megfelelően cselekszünk, hanem abban, hogy a bölcsesség és a szabad választás sugallatának megfelelően cselekedjünk. Ha akaratodban összehangolod magad velem, (mint a guru bölcsesség-vezette akaratával) - megtalálod majd a szabadságodat.

YUKTESWAR

GYÓGYÍTÓ FÉNY

Amikor a józan ítélőképességű, helyesen cselekvő ember „megpörköli" az elméjében felgyülemlett rossz hajlamok magvait, minden parányi agysejt a bölcsességnek, inspirációnak és egészségnek ragyogó trónjává válva, Isten dicsőségét hirdeti az értelmes test-sejteknek. Az az ember, aki elérte ezt az állapotot, valóban szabad. Az ilyen felszabadult lényeket jövendő testet öltéseikben karma nem érinti, és csak azért öltenek testet, hogy letöröljék mások karma-kötelékeinek könnyeit. Az ilyen felszabadult mestereket láthatatlan gyógyító fény övezi. Bárhova mennek, a boldogság és egészség fényét árasztják.

 

YOGANANDA

 

KI VÁLASZT?

Az, hogy tetszésünk szerint azt tehetjük, amit akarunk, még nem bizonyítja igazi cselekvési szabadságunkat. Meg kell értened, hogy milyen mértékben vagy szabad, és mennyire befolyásolnak a rossz szokásaid. Jónak lenni csak azért, mert szokásoddá vált, hogy jó légy, még nem jelent szabadságot. Kísértésbe esni nem jelent bűnt, de ellenállni annak és legyőzni azt - az méltó dolog. Az a szabadság. Mert akkor egyedül szabad akaratodból és szabad választásodból cselekedtél.

 

YOGANANDA

 

SZÉTTÉPI

 

A lélek kötve van a testhez a vágyak és kísértések, a szomorúság és a gondok láncával, és törekszik attól megszabadulni. Ha elkezded rángatni ezt a láncot, mely halandó tudatodhoz köt, egyszer majd a láthatatlan Isteni Kéz széttépi láncodat, és szabad leszel!

 

YOGANANDA

SZER - ENCSE

Nem tudod, milyen szerencsés vagy, hogy mint emberi lény születtél meg. Ezáltal áldottabb vagy minden más teremtménynél. Lehetőséget kaptál a meditáción keresztül Istennel bensőséges összeköttetésre lépni. Az Úr megadta neked azt a szabadságot, hogy keresd meg őt.

 

YOGANANDA

 

SZOLGÁLAT

 

A szabadsághoz vezető út mások szolgálatán keresztül érhető el. A boldogsághoz vezető út a meditáláson keresztül visz el az Istennel való egybehangolódáshoz. Rombold le egód korlátjait, szabadulj meg önzésedtől, szabadítsd meg magad a test-tudattól, felejtsd el önmagadat; szabadulj meg testetöltéseidnek ezektől a börtöneitől, szereteteddel olvadj a Mindenbe, és légy Egy, minden teremtménnyel.

 

YOGANANDA

SZAB - AD - SÁG

Az ember szabadsága végleges és azonnali - ha ő maga úgy akarja, és ez nem külső, hanem belső győzelmektől függ.

 

YOGANANDA

KAR - MA

Mielőtt cselekszel, még szabad vagy. Cselekvésed után hatás követi a cselekedetet - akár akarod, akár nem. Ez a karma törvénye! Szabadon cselekvő személy vagy, de ha már végrehajtottál egy bizonyos cselekedetet, ennek következményét te fogod learatni.

 

YOGANANDA

FELFELÉ SZABADULÁS

 

A szabadság azt az erőt jelenti, amelyet a lélek irányít, és nem a vágyak és szokások kényszere. Ha az egónak engedelmeskedsz, az leigázottságra vezet - ha a léleknek engedelmeskedsz, az felszabadulásodat hozza.

 

YOGANANDA

ÖNGYÓGYÍTÁS

Elismerem, hogy minden betegség az EGÉSZségi törvények megsértésének az eredménye, és megkísérlem, hogy a bajt megszüntessem a helyes étkezéssel, a mértékletes evéssel, a böjtöléssel, több meditációval és helyes gondolkodással.

YOGANANDA

 

TISZTÍTÓ - SZER

 

“Az orvos a gyógyítás munkáját Isten törvényei szerint végzi, amikor a megfelelő dolgokat alkalmazza." - mondta Sri Yukteswar. Ám a mentális terápia magasrendűségét magasztalta, és gyakran ismételte: „A bölcsesség a legnagyobb, leghatásosabb tisztító".

 

YOGANANDA

HATÁSKELTÉS

 

A makacs lelki és testi betegségek mindig igen mélyen gyökereznek az altudatodban. A betegséget, rejtett gyökereinek kitépésével lehet meggyógyítani. Ezért a tudatos elme minden állításának, a tudatos gondolatok erejének, olyan hatáskeltően kell átjutnia az altudatba, hogy az automatikusan viszont-befolyásolja a tudatos elmét. Az erős, tudatos állítások igy visszahatnak az elmére és a testre az altudat közvetítésével. Sót, a még erősebb állítások így nemcsak az altudatot érik el, hanem a felsőtudatot is, a csodás erők bűvös tárházát.

YOGANANDA

HAMIS BARÁT!

 

A test hamis barátod. Add meg neki a szükségeset - de ne többet. A fájdalom és az élvezet múlékonyak, tűrd e kettősséget nyugodtan, ugyanakkor igyekezz azok reád ható befolyása fölé emelkedni. A képzelet (imagináció) az a kapu, amelyen keresztül mind az egészség, mind a betegség be tud lépni hozzád. Ne higgy a betegség valóságában még akkor sem, ha beteg vagy, mert az el nem ismert látogató elmenekül!

 

YUKTESWAR

 

ISTEN EGÉSZSÉGI TÖRVÉNYEI

Tartsd be Isten egészségi törvényeit. A lelki egészség, az elme tisztán tartása felette áll a fizikai higiéné fontosságának, de ez utóbbit sem szabad elhanyagolni. Mindamellett ne élj olyan merev szabályok szerint, hogy a szokásaidtól való legkisebb eltérés megártson.

YOGANANDA

BIZTOS MÓDSZER

 

A tökéletes, a feltétel nélküli hit Istenben a legbiztosabb módszer az azonnali gyógyulásra. A szakadatlan erőfeszítés ennek a hitnek az elérésére - az ember elsőrendű és legjobban jutalmazott kötelessége.

YOGANANDA

NÉZETELTÉRÉS

 

Öregember, vigyázz a büntetéssel!

A nézeteltérés még nem hűtlenség.

Vattába csomagolt vasad lehet,

Hogy már csak törékeny csont a hájtömegben.

Senki nem játszhatja a legfelsőbb hatóságot. Az emberek vezetőket keresnek, papokat, gurukat és remetéket, hogy megtudják tőlük a helyes életreceptet. De azt senki nem ismeri. Senki nem ismerhet olyan jól, mint te saját magadat. Némi kezdeti útmutatáson kívül nem sokat kaphatsz egy bölcs embertől. Akár évtizedekig is tanulhatsz egy rendkívüli ember mellett, de sose add fel a méltóságodat, a függetlenségedet és a személyiséged.

Nincs legjobb módja a dolgok intézésének. Vannak hiteles ösvények, még ha el is térnek a tiszteletre méltó idősebbekétől. A sokféleség hasznára válik a hagyománynak. Az öregek viszont gyakran összekeverik a nézeteltérést a hűtlenséggel, és büntetést osztanak az eltérő nézetek miatt. Elszakadnak a Taótól, s öncélú sémákról papolnak. Talán saját közelgő haláluk miatt kapaszkodnak bizonyos nézetekbe. Amikor a vezetők elnyomásra váltanak, azt jelzi, hogy idejük a végéhez közeledik.

Van egy szállóige, ami az idős mestereket vattába csomagolt vashoz hasonlítja: kívülről lágynak tűnnek, de belső erejük hatalmas. Mind reménykedünk ilyen öregekben. Ám az öreg mesterek gyakran elveszítik kapcsolatukat a Taóval. A próba megmutatja, hogy nem maradt más belőlük, csak törékeny csont és háj. Hogyan tisztelhetnénk ilyen embereket?

TENG MING-TAO

GYÓGYÍTÁS

Ó, Szellem, taníts meg bennünket meggyógyítani testünket kozmikus energiáddal való feltöltéssel; segíts meggyógyítani elménket koncentrációval; és segíts meggyógyítanunk szellemi tudatlanságunkat a Rólad való meditálás isteni gyógyszerével.

YOGANANDA 

FEJLESZD MAGAD!

Meditálnunk kell, hogy hitünk elmélyülhessen. Ha egyszer részesülhettünk már Istennel való kapcsolatban, törekednünk kell e kapcsolatot egyre mélyebb és mélyebb tudatossággá kiterjesztenünk. Ezt kívánta Jézus, hogy mindenki ezt cselekedje. Fogadjuk el mindenütt jelenvalósága tudatát, mélyedjünk el ebben a misztikus gondolatban! Ezt tanítja nekünk Paramahansaji. Ő elhozza nekünk Istent, és minden, amit ezért cserébe kér, hogy fejlesszük magunkban a Krisztus-tudatot.

JANAKANANDA